春风得意 九宫者，一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫，奇门遁甲以之为地盘也。 纵横十五以布势，二至还乡之所依，九宫乃奇门式盘之根本也。 上承八门九星，环绕八诈神君，列布三奇六仪，故九宫为后天奇门格局之承载体，为形为基，地承万物而载天也。 奇门九宫，源于洛书，奇布四正，偶列四隅，中五为枢，三五成体。 九宫之中列八卦，八卦之中隐玄机。 九宫曲成万物，八卦范围天地。 九宫以数位定，八卦以象数告，象数位以类天地万物之变化，大千世界皆由此而出也。 九宫以中五为中枢，外御八宫而分主八节（二至、二分与四立），衍而成二十四节气、七十二候，一年之局势由此可定矣。 九宫为奇门遁甲成形之本，先排九宫，而后方可言盘局之势也。 全盘考虑定玄机，九宫乃定盘之纲领也。
許多家長發現小孩下巴較突出、疑似「厚道（戽斗的台語發音）」，怕影響社交、自信心或咀嚼功能，擔心是否要盡快矯正。 東隆牙醫診所院長林泰興表示，戽斗的定義是下顎骨比上顎骨更往前突出，可能因天生骨骼發育異常，或因牙齒排列不整齊造成。 若小孩疑似有戽斗問題，建議先給矯正專科醫師評估，並等10-12歲後再進行矯正
死中至老没儿郎，入墓之时难保双。 受气绝中一个子，胎中头女有姑娘。 养中三子只留二，长生之位旬中半。 合主七个儿子也。 沐浴一双保吉康，冠带临官三子位。 旺中五子自成行，衰中二子病中一。 自巳数至亥病，申午依此推之。 《渊海子平》子息数量长生论法，与《耕寸集》则完全相同，并以甲子之日，甲子之时，庚死于子为例说明。 在八字实战当中，我们会发现此《子息歌》预测子息数量并不准确。 《三世书·算子息多寡》又对此《子息歌》有新的用法：以日元直接引时支十二长生分野直断子息数量。 长生：长生应是有几子，初一到中有四子，十六到层二子存，子荣贵显万事兴。 沐浴：沐浴一双保吉祥，头子文武事事能，心贤重存是二子，兄弟为事有商量。 冠带：冠带三子不相和，长子依时欺弱邻，次子官高不看人，后子忠厚善待人。
Posted on August 17, 2023 客廳風水學上相當於一個人肚，氣大門進來，玄關通道運送到客廳去，這道氣是有要求，儲存起來，稱藏風聚氣。 氣流失時，見現象家運衰落，住人。 龍吟師傅教大家如何佈置客廳九個方位，同時一些五行顏色介紹大家。 以下這些佈局是適合簡家庭裝潢之用，其原理是方位暗藏着金、水、木、火、土五行喜忌作為調配。 我們要確定客廳房屋哪個位置，然後進行具體的佈局。 下列是客廳房屋九個方位風水佈局法： 客廳房屋中心，於任何房間是四通八達，風水學上稱「回字屋」，優點是出入，而缺點是「氣」流失。 屋五行上屬土，目前是下元八運，八運是八白星入中宮，即是説，客廳房屋中心較聚財。 撇除流年五黃星飛進中宮，我們可以客廳上多放一些色傢俱來一下。
陽台太小，衣物恐難以晾乾 近年新成屋、預售屋為了提升坪效，往往讓出陽台空間，將室內極致運用，以致於陽台在扣除 洗衣機 後空間幾乎所剩無幾。 而有些住宅陽台則落在無陽光的面後巷位置，既缺乏日照、也未必通風，若過度密集的晾掛衣物，只怕拉長衣物晾乾時間，半乾濕的衣物更容易成為細菌孳生的溫床。 陽台空間不足，除了須減少衣物吊掛數量外，洗衣機另外尋覓位置擺放會更佳。...
【經典語錄】101句 靠北幽默幹話名言：我談過最長的戀愛，就是自戀。 1、我談過最長的戀愛，就是自戀，我愛自己，沒有情敵。 2、情侶之間的分歧：她希望我把糞土變黃金，我希望她視黃金如糞土! 3、你長得很有創意，活著是你的勇氣，醜並非你的本意，如果沒有了你，誰能襯托出世界的美麗! 4、女子無才便是德，我一定是太缺德了。 5、我有三句話想跟你說，包括下面這一句，謝謝我講完了。 6、如果婚姻是愛情的墳墓，那麼相親是為墳墓看風水，表白是自掘墳墓，結婚是雙雙殉情，移情別戀是遷墳，第三者是盜墓! 7、這段日子以來，我一直想對你說三個字，但又怕說了連普通朋友也做不成，可我控制不住，還是想說：「借點錢! 」 8、別人怎麼看你， 和你毫無關係， 你要怎麼活 ，也和別人毫無關係。
"木"元素。 在五行学说中，蝴蝶被视为"木"元素的一种表现形式，与竹子、草木等有很大的联系。 蝴蝶和翅膀柔软的草木相似，常与春天和清新、生机勃勃的生命形态联系在一起。 三、蝴蝶与五行学说的联系 不仅是蝴蝶图案，蝴蝶本身也与五行学说有紧密的联系。 在五行学说中，蝴蝶可以被视为"火"或"木"元素。 首先，我们先来看一下蝴蝶如何与"火"元素联系在一起。 蝴蝶飞舞时，翅膀闪烁的色彩，往往具有金黄、红色等暖色调，这些颜色让人联想到火焰。 而且，蝴蝶的舞姿煽动热情，也与"火"元素的特征相似。 其次，蝴蝶与"木"元素的联系表现在于它自身就是柔软的生命体，与草木等植物有着紧密的联系。 在五行学说 中，丰富的"木"元素代表着春天和生机勃勃的自然界。 四、蝴蝶在中国文化中的象征意义
天罡北斗陣 中國古代作戰是非常講究陣法即作戰隊形的，稱之為"佈陣"。 佈陣得法就能充分發揮軍隊的戰鬥力，克敵制勝。 中國古代 軍事史 上有名的作戰陣法有三種：八陣， 撒星陣 ， 鴛鴦陣 。 八陣這是戰國時大 軍事家 孫臏 創造的，據説是受了《 易經 》 八卦圖 的啓發，所以又稱 八卦陣 。 具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊 機動作戰 的奇兵，構成八陣。 八陣散佈成八，復而為一， 分合 變化，又可組成六十四陣。 當年 諸葛亮 還用石頭在四川 奉節 佈設過八陣的方位，作為教練將士演習陣法之用，名為" 八陣圖 。 " 撒星陣是 南宋 名將 岳飛 破金兵" 枴子馬 "的陣法。 撒星陣的隊形佈列如星，連成一排的"枴子馬"衝來時士兵散而不聚，使敵人撲空。
陰陽 學説是以自然界運動變化的現象和規律來探討人體的生理功能和病理的變化，從而説明人體的機能活動、組織結構及其相互關係的學説。 這種學説對後來古代哲學有着深遠的影響，如中國的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學，都是在陰陽五行學説的協助下發展起來的。 中文名 陰陽學説 思想內涵 古代樸素的辨證唯物 地 區 中國 文獻記載 《靈樞·陰陽系日月》 屬 性 哲學思想 解 釋 人體生理、病理 目錄 1 概念 2 特性 相關性 普遍性 相對性 可分性 3 陰陽學説 陰陽交感 陰陽相反 陰陽相成 陰陽平衡 陰陽轉化 4 陰陽屬性 5 基本內容 6 陰陽失調 7 陰陽格拒 陰陽互損 陰陽偏勝 陽偏盛 陰偏盛 陰陽偏衰
一白二黑
